A szerző az utazástudomány és a turizmuskutatás által vizsgált társadalmi jelenségek megértésére és értelmezésére törekszik, azaz hermeneutikai látásmód jellemzi. Kiindulópontja: komplex helyzettel állunk szemben, és ez komplex tudományos megközelítést kíván. Erre a komplex látásmódra egy sajátos elemzési módot alakított ki, amit filoszkópikusnak nevezett. Farkas Jácint munkájában az utazástudomány mind reális, mind intellektuális értelemben jelen van. Reális értelemben a turizmuskutatással felvetődött kérdéseket vizsgálja, intellektuális (vagy ha úgy tetszik: metaforikus) értelemben pedig azt mutatja be, hogy az említett komplexitás csak a különböző tudományok közötti „utazással”, illetve az európai és a keleti (buddhista) gondolkodásmód közötti kapcsolatkereséssel valósítható meg.